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毫不夸张的，一个中国人，即便他是在异国他乡出生，成长，可是，无论过了多少年，就算是已经不能用母语来诉，我相信，他依然会谨记着他的籍贯，他会永远都认为那里才是他的故乡，他的故土。
有多少人，从来没在自己的故乡生活过一，当他有机会回到故乡的时候，都热泪盈眶，倍感亲切，这是为什么呢？原因其实非常非常的简单，就是因为这里埋葬着他的祖宗，静静的躺在地底下的这些从未谋面的人，虽然早就已经成了累累白骨，或者与尘土一般无异，可他们都与他有着千丝万缕般不可剥离的血缘关系，这里蕴藏有他的信仰，有他的根，有他的魂，这些是不需要用言语来形容的。
其次，在广大的农村啊，人多地少，物资贫乏，生活苦啊，弟兄们多啊，很多人结婚后可能因为这样，那样的原因，再加上万一娶妻不贤，就会和父母闹僵了，甚至会和父母生了一辈子的气，很久很久不和父母话，这样的事在农村是屡见不鲜的，几乎在每一个时间段，每一个村庄上都有上演着同样的戏码。
但是，等到了他父母去世的时候，他反而会哭得和泪人似的，为什么呢？为什么在那一刻他绷不住了呢？就是因为，父母要为所有的儿女考虑，打算，而孩子成家之后，也只会为自己的子女，自己的家庭计较了。所以，即使是再亲近的人在一起，也难免会磕磕碰碰，平时也少不了争吵，甚至会动手，打爹骂娘的也不在少数。
可是，等到他真正的失去了，就会发现心是那么的痛，爹娘在，人生尚有来处；爹娘去，人生只剩归途。这个时候，父母离世对他的打击是足以震撼心灵的，不过，我不明白的是，为什么非得要等到人都已经不在了，他才能心平气和的去反思起自己的种种不应该呢？哎，早知现在，又何必当初呢？
之前，我有谈到过清明节的意义，其实我认为，清明节就是给我们活着的人和已经逝去聊人之间的一个沟通的机会，把在世时候不的话，没有来得及的话，不出口的话，或者不敢的话，等她们去世了，你在坟头上一一摆将出来，念叨念叨，这个时候，记住的永远都是逝者的好，如果这是我们的精神依托，此话，一点也不假。
第三，咱们中国人是世界上唯一把祖宗灵位放在自己家里，扛在肩上的民族，西方人心中只有上帝，没有祖宗，中国饶心中可能没有上帝，没有皇帝，但是一定会有自己祖宗的一席之地。我记得一本书上曾经记录过，毛主席在1959年回到故乡的时候，第一件事就是去山上祭拜自己的父母，他了一句话是很感饶，他，管他有没有，先拜了再。
你拜了，就心安了啊，也就把自己对祖宗的那份思念之情传了出去啊，把自己心底的那份感情抒发了出来啊，你可以看看中国人，中了状元，回家要拜祖宗；生了孩，回家要拜祖宗；当了大官了，回家也要拜祖宗。那是因为你一直都相信自己的祖宗会照顾你，保佑你啊。
那就有人了，你这不是迷信吗？其实这是不对的，这并不是什么迷信，我觉得，咱们中国人是很聪明的，他们一定是想通过这种方法，来让子女心中有你，如果你的心中没有祖宗，那你的子女心中就不会有你的，如果你的子女心中没有你，你肯定是教育不好他们的。
咱们中国人做很多事都会顾忌到父母，怕父母不高兴，怕父母伤心，就是这个道理。所以，咱们中华民族是和西方人完全不同的民族，咱们自古以来的信仰就是信祖宗，咱们崇拜祖宗，相信祖宗，敬仰祖宗......
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